所谓“吾丧我”,就是丧“我”之“成心”,成心以己之方式切割世界,从而给他者造成了伤害,所以“成心”必须破除。破除成心的方法“莫若以明”是要求人们从道的角度来观物。以道观物即以无的态度观物。“以道观物”,则“万物齐一”。所以庄子所说的齐物,不是说事物的界限消失了,而是人看世界的角度变化了。庄子在物的世界中坚持和发现了生命的意义在于生命本身。
徐晓宇.庄子“齐物”思想探析——从“吾丧我”谈起[J].河海大学学报(哲学社会科学版),2007,(3):5-7.(.[J]. Journal of Hohai University (Philosophy and Socail Sciences),2007,(3):5-7.(in Chinese))