立足西方哲学视域，从世界观和价值观层面入手剖析相关概念。有神论主张世界二分，认为外在于世界的逻辑的、永恒的、人格化的精神实体乃世界本原；它在一定程度上解决了有限无限之矛盾，给予个体终极生命关怀，却导致价值目标外化。无神论超越有神论，在世界之中寻找构成它的统一基石，由此分化出唯物主义和唯心主义两个流派：前者以自然的、生物的要素为基石，后者以个人意识或其逻辑外化为基石。两者均采取静止的、非历史的或者纯逻辑的推演方法，注定无法将自然与人真正融为一体，最终未能在合理的世界观之上建构起相应的价值观信仰。马克思主义科学无神论彻底超越以往一切理论，把实践引入历史，并借助辩证法将自然、人与社会有机统一：一方面，世界一体化为一个主体与客体互化的有机过程，规律不断生成为客观且能被人认识的“在”；另一方面，这些规律在历史活动中经过逻辑提升必然成为具有永恒意义的价值原则，即共产主义原则。