作为政治合法性基础的契约论，其内在发展包含了个人主义和道德化的发展两种倾向。其实这两种倾向可以归入同一种倾向之中，即向古代社会的传统的普遍的契约理论的回归。契约论是建立在自然法基础之上的，在古希腊自然法被视为是真正意义上的道德法，同时，契约又被看成是个人之间的一种关系，所以，传统契约论具有个人主义和道德的双重特征。契约伦理已经具有向普世价值转变的强烈倾向，这对当今中国具有明显的现实意义。