中国共产党人的精神追求存在两个向度:一个指向人类的终极关怀,另一指向中国当下的现实关怀。实践中,民众更关注终极关怀的现实利好。这决定了转型时期中国共产党人精神追求面临的困境:意识形态上,要理论自觉自信,同时要应对非马克思主义甚至是反马克思主义的责难;个体存在上要面对现代性问题。在历史逻辑中坚守共产党人的精神追求,在日常生活批判中葆有精神追求的超越性,是解决精神懈怠问题的重要途径。
张秀勤.转型时期中国共产党人精神追求的困境及其批判[J].河海大学学报(哲学社会科学版),2014,16(1):25-29.(.[J]. Journal of Hohai University (Philosophy and Socail Sciences),2014,16(1):25-29.(in Chinese))